Análise curta da mídia dos EUA sobre os acontecimentos da França

Depois de 11 dias de revolta, nós pensamos que poderíamos lhes dar uma amostra da cobertura das mídias dos EUA nas revoltas francesas. Não uma lista exaustiva, mas para dar pelo menos uma idéia.

NY Times: Boa pesquisa dos últimos 11 dias inclusive datas e figuras. Análise escassa mas concisa.

"Enquanto a violência não assumiu implicações religiosas, a maioria dos jovens envolvidos é muçulmano, despertando o medo de que grupos de Islamistas pudessem ir atrás nos descansados para recrutar sócios novos. Postings de Internet de um tal movimento encorajou os muçulmanos jovens em outro lugar na Europa se revoltar no nome de Islã."

Washington Post: ênfase nas mais recentes palavras de Villepin.

Perguntado em televisão no canal TF1 se o exército deveria ser chamado, o Primeiro-ministro Dominique de que Villepin disse, "Nós não estamos neste ponto."

Time: Falta de integração/assimilação. Recapitule 68, revolução que derrubou um governo. Sarkozy é o objetivo este tempo.

Newsweek: Provê contexto bom para eventos. Há muita conversa. Esta não é nenhuma guerra, não é nenhum jihad. É um programa de imigração falho e uma mocidade sem atenção. Chamadas para jihad são de extremistas oportunísticas. Estas crianças não são.

NPR: Análise do Time de Paris.

BBC: Resumo da cobertura de imprensa internacional.

Al Jazeera: Nenhuma implicação religiosa, contudo.

BLOGGERS: Eu notei que cobertura é mais popular no blogosphere conservador, mais disposto designar a violência a Islã ou se regozijando em cima de "política francesa falha." Sem surpresas, ou particularmente útil quanto ao assunto.

Fora do Beltway - "Por que eles não chamam esta juventude/vândalos/brigadas o que eles são? MUÇULMANOS! "
O Editor Novo - um mapa de fogos e revoltas
Rádio Blogger - "Vá United States, França de merda!" sobre a interpretação mais boba de eventos que já li.
Secular-Right Índia - "tem que chamar os problemas pelo nome deles/delas; o nome é o Islã radical."

site: http://jokertothethief.blogspot.com/

Comentários

Postagens mais visitadas deste blog

Don't Look Up - Não olhe pra cima (2021)

Quem não gostou do filme, em particular da história do filme - do enredo -, é um negacionista. Disso não resta mais nenhuma dúvida. Mas, qual será a ordem desse negacionismo que nos cerca? Esse Bolsonaro-trumpismo influente e tão ameaçador que faria, nessa historinha de filme cômico, as democracias e os próprios democratas (se é que há democratas reais no filme) aderirem ao fim do mundo? Sim, se você não percebeu ainda, os negacionistas pretendem o fim do mundo. Seja de um mundo esférico, por uma defesa do mundo plano, seja de um mundo pleno (com E) e vivido pelas multiplicidades de pessoas diferentes. Esses negacionistas que nos atordoam a toda hora na internet, e que um dia foram chamados de HATERS, hoje estão nas famílias mais democráticas de nossas Américas, são negadores tal como aquela negatividade hegeliana que se travestiu ao longo dos tempos com a terminologia "crítica". Está, portanto, aberta a porta dos infernos, a chamada caixa de Pandora, um baú da infelicidade, ...

Memória, de Apichatpong Weeraserhakul

Uma coisa é certa em filmes de Apichatpong: você não se vê no tempo unicamente cronológico. Esse tempo-outro, mais relatado pela indistinção entre o que chamamos de passado, presente ou futuro, nos coloca em um questionamento direto sobre nossa presença no mundo atual. Memória, seu novo tratado (insisto em não chamar apenas de filme uma tese contínua), procura nos evidenciar aquela indistinção. Mas o tempo indistinto, na memória de uma colonizadora - vivida por Tilda Swinton -, mente o tempo todo. Se realiza na ficção, numa espécie de loucura. Por que isso se mostra dessa maneira? Provavelmente porque a racionalidade, o “colocar tudo nos eixos” é alguma coisa muito pouco elucidativa. Esse uso do racional para mostrar o que queremos, ou o que parece ser o “real” já se encontra há muito tempo em crise. Na memória, nós vemos uma profunda escavação arqueológica. Ela nos coloca em questão, como pessoas viventes em uma narração ocidental. Essa memória é capaz de unir a Tailândia com a ...

A Última Floresta - Luis Bolognesi e Davi Kopenawa

A imersão de Bolognesi nos temas indígenas, em seus últimos filmes, demonstra que quando o cinema dá atenção a isso, algo se revela. Parece ser um caminho sem volta. Uma estrada sem fim. Mostrar, em imagem, os temas indígenas, tem força de revelação, sim - mas também de reativação com discussões antigas. O que faz aquele que se chama de "indígena" um caso particular. Não se fala de uma humanidade, de um humanismo nos termos que antes das colonizações de falou. Estamos diante de uma questão, um dia chamada "indígena". Estamos diante, portanto, de algumas questões que envolvem afetos e sentimentos que nos forjam como pessoas ligadas ao subjetivo indiretamente violentado e assassinado pelo contato interétnico das interiorizações do país. Davi Kopenawa tem sido um dos maiores lutadores, desde os conflitos com garimpeiros nos tempos de Serra Pelada, e também, como não dizer, na briga que ainda se vale de gritos e falsas informações sobre as terras yanomami entre Roraima ...

Diário de Trabalho

Pesquisar este blog